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feimaolaoer的博客

萧童——太阳要下山了,当它再回来的时候,大地将再现辉煌。

 
 
 

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山东行—曲阜(原创)  

2013-06-16 15:18:08|  分类: 萧童游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      萧童

              http://feimaolaoer.blog.163.com  

      今年的四月十九日,再次来到曲阜,许多往事涌上心头,感慨万千哪!记得那是1966年的11月末,我们从泰山出发,第三天黄昏时到了曲阜。那时的曲阜正是处在文革期间,小城的墙上到处是标语、大字报,批判孔子的文章劈天盖地,人们戴着红袖章,大造封资修的反,一片动荡的情景。

      红卫兵接待站就在孔庙的附近,好像是一所小学,至于叫什么学校,已经记不得了。接待站为我们准备的晚饭是地瓜面的窝窝头,很是好吃,到现在都怀念。吃过饭,我们到孔庙看大字报,因为天色已晚,只记得庙里阴深深的,及参天的松柏。我从小就怕鬼,所以一到夜里都不敢出门,何况在这阴森的庙里,一刻也不敢多呆,拉着同伴的手,赶紧回到住的地方。这就是那一年的印象!

      曲阜现在真的是旧貌换新颜,崭新的高铁站,车站里一副巨大的广告牌,立在非常瞩目的地方——东方的耶路撒冷。 

   曲阜也因为孔子的缘故早已蜚声中外,三孔(孔庙、孔府、孔林)已成为曲阜的亮点。

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    听酒店的的服务员告诉我们,开城仪式很好看的,我和妹妹一早就来了。果然,是很好看!不知道古人是否也穿的这样红红绿绿的,呵呵!

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      走进孔庙,来参观的人很多,其中还有老外,尤其是看到一队黑人,觉得你面善,就笑着对你,你好!谢谢!大概是他们的导游教的,呵呵!我忙不迭的回答,你也好!看来曲阜确实是蜚声中外哦!我也觉的很高兴!看到这个石坊上提的字 “玉振金声” ,这是因为孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。

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        下面的照片,是孔庙里的棂星门,据导游讲:皇帝祭天时,要先祭棂星。在宋代,棂星门又称“乌头门”,文庙修棂星门,象征祭孔如同尊天。文庙中的棂星门是在明太祖洪武十五年以后出现的,象征祭孔如同尊天。后来人们又将棂星解释为天镇星、文曲星、魁星。古人认为“天镇星主得士之庆,其精下为灵星之神”,以棂星命名孔庙大门,象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比,又意味着天下文人学士汇集于此,统一于儒学的门下。古老的棂星门,记录着这里当年的繁华与尊贵!

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        看到孔庙里有许多石龟托着石碑,但是有的龟张着嘴,有的龟闭着嘴,后来问这里的的导游,为什么有的石龟张着嘴,有的石龟闭着嘴?这个导游告诉我,因为张嘴的石龟背负的石碑比较重,也就是碑文中的人尊贵,石碑就重,所以石龟累的张嘴喘气呢!呵呵,明白了!

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       这样层叠的建筑叫勾心斗角,因为是阴天拍的不是很清楚,效果很不好。但是看着很喜欢,很精致。 

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       杏坛是为纪念孔子讲学而建,孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时,将正殿后移,除地为坛,环植以杏,所以叫“杏坛”。庙里是不允许拍照的,只能照一些建筑了,呵呵!其他的就看在眼里记在心里好了。

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        走出孔庙,一路打听着孔府怎么走,来到了这个古老的巷子,小巷子古老而又安静,行人很少。这就是不跟旅游团的好处,能独自欣赏街景,任思绪飞扬,不急不慌的走着,看着!

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       原来这个小巷子里,有个牌坊—闞里,不知什么意思,回到家里在网上搜索后,得到答案,原来孔子三岁时,父亲去世,母亲带着他离开陬邑,定居于曲阜阚里。要不当时看着就很有感觉呢! 

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        卖手工艺品的,好精致的木雕!  古老的巷子,又卖着很古老的东西,让人爱不释手。

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        这里就是孔府了,古老的房子,述说着古老的故事。

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       这些寿字,据说都是名人送的,每个石碑都有自己的故事。 

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  孔府并不是很大,给人一种穿越时空,来到了古代的感觉。

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       孔府的花园,小巧精致。

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        在去孔林的路上,路过状元及第,便走了进去,要是在古代,我非得考状元不可!呵呵。 

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        从孔府到孔林还是有一段距离的哦,看到万古长春的牌坊了,这里就是孔林。

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孔林二门内有一条东西横穿的小河—洙水河。 河上有座桥叫“洙水桥”,这三个字据说是严嵩所书。洙水河是一道人工河,据说孔子73岁那年,预感到自己天命已尽,将不久于人世,在哀叹“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”之余,带领弟子出去勘选墓地。

孔子以为墓地风水直接关系到后代的兴衰,所以他不辞辛劳,亲自奔波,最终选定了曲阜城北的泗水河之滨,圈下了一块占地18亩的墓地。子路提出:“此处风脉虽好,可前面还缺条河”。孔子说:“不必忙,自有秦人来挑河”。孔子长逝之后,过了二百七十多年,秦始皇焚书坑儒。有人建议说:“要想让儒学消亡,应当先破坏孔子坟墓的风水。孔林里没有河,如果在孔子墓前挑一道河,将他和阙里故宅隔断,孔子就不能显圣了。”秦始皇一听,马上征派徭役,在孔子墓地南面挑了洙水河,没想到弄巧成拙,反而圆了孔子的一个设计。由此可见,孔子多么有先见之明啊!原来孔子所说的“自有秦人来挑河”的“秦人”就是秦始皇。是秦始皇为孔子效劳,完成了孔子墓的最后一项工程,也同时为孔林凭空添了一道风景。可是,一般的河都是从西往东流,而这条河正好相反,是从东往西流,一定是地形的缘故吧,却成就了“孔子坟前水倒流”的景观。 

听了这个传说,不得不承认,孔子就是孔子,太有才华了!

这个传说我就是听照片里红衣女导游说的。

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       我为什么拍这些石兽呢?也是这位红衣女导游说的,这些石兽不同于其他墓地的石兽,因为,它们生前总是听孔子讲学,所以它们也特别有学问,看它们的眼神、神态就知道。呵呵!

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        这个碑文,是谁写的一看就知道了,乾隆爷哦! 

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       孔子就埋葬在这里,我恭恭敬敬地给这位伟大的圣人,鞠了三躬!

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        孔林很大,这里埋葬着孔子的后人,苍翠的松柏,优雅的二月兰,见证着曾经鲜活的生命,如今长眠于地下。 

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       走出孔林,已是下午了。 看着路边的松柏,慢慢的走着,感受着内心的意境,感受着岁月的流失。

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       在我寻找路边饭店的时候, 看见了这位很面善的山东大嫂。到了山东,煎饼卷大葱是一定要吃的,呵呵!我原本就是吃货哦!

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        我是个很能说的人,几句话就把这位大嫂说乐了!

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        这位女孩是大嫂的女儿,正在给我做煎饼卷大葱,看我拍照她们都害羞,不敢看镜头!  这是我在山东吃的最好吃的食品。

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       我们买的门票是通票,所以按着票上的景点,一路走下来,接着是颜庙。颜庙位于陋巷街的北边,是祭祀颜回的庙宇。颜回,字子渊。孔子的  弟子。据说颜回是一位贤者,他独自住在陋巷中,过着极其简朴的生活,孔子夸他对物质生活的要求很低“一箪食、一豆饮”就足够了,对于德行却有着很高的要求。在《论语》中有不少关于颜回的记载,因而他也成为后世人最为熟悉的孔门的弟子之一。

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       颜庙离周公庙很远,但是我们还是步行,真正体现着背包客的精神哦!远远的就看见了 经天纬地与制礼作乐的石坊,东为“经天纬地”坊,西为“制礼作乐”坊,以赞颂周公的历史功绩。两坊均为明嘉靖三年(公元1524年)冬十月修建。特有历史感!我感慨极了!

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         曲阜鲁国故城是中国周代鲁国都城遗址。周成王封周公旦长子伯禽于鲁,建都于此。到鲁顷公二十四年(公元前249),鲁亡于楚,历时900余年,是周王朝各诸侯国中沿用时间最长的都城之一。 庙门前有国务院立的“曲阜鲁国故城”保护标志碑。

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      在曲阜,住了三天,只是因为那一年那一月那一日曾来到过曲阜。我走遍了大街小巷,寻找曾经的足迹,寻找梳着娃娃头小女生的影子,这里她是否来到过?哪里是否有她的小身影?就这样回忆着过去,沉醉在时间里。

       大概,旅游就是这样一种心境吧,曾经来过的地方,有你一个念想,没有到过的地方,给你一个惊喜!

                                                                                                                        (萧童)

 

                                        


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